第十一章 紫宸太一诀
杨玉在屋内打坐。
多年被镇压的苦修之力在这一刻全数爆发。
融汇蟠桃灵力，在奇经八脉催生丝丝缕缕的先天紫气，依“北辰元生诀”稳步运度。
腰间锦囊似有感应，玉光骤然闪现，一声声龙吟在室内回响。紫金神龙环绕杨玉游荡，一条、二条、三条……足足九条神龙环绕杨玉，然后逐一钻入杨玉体内。
北辰宫心法，原是汉宫方士为武帝修行所准备。
怎奈武帝一朝，虽创造天武九法，却迟迟未能开拓长生仙路。
三汉而终时，经葛仙翁、诸葛武侯等诸多陆地神仙相助，汉宫方士们的《紫宸太一诀》才终于小成。
然汉宫焚于大火，这部仙诀到头来也无人修炼。
北辰宫建立后，诸修将《紫宸太一诀》化入北辰诸法，演雷诀、火法、星咒等八部正法。
杨玉在太乙山养病时，学习的吐纳养生之术，便脱胎于《紫宸太一诀》。他本人对此也是一清二楚。
借和氏璧之力，这部吐纳心法顺利完成。
叮！
赶巧，诸葛虹为早晨尽快前往隐村，已提前将太一符诏取到房内。
今杨玉运功修行，太一符诏感受到“主人召唤”，主动飞入杨玉体内。
轰——
杨玉眉心迸射灵光，泥丸宫心景世界缓缓开启。
一道紫气盘旋中天，下方隐有一抹红青灵光变化不休。
盏茶功夫后，红青灵光化作一颗桃树虚影。
同时，一股明悟在杨玉心中升起。
“桃木复生，可得长生果业。”
再看空中紫气，太一符诏稳居北极，三千大道秘文于上空飞旋。
虽然杨玉一个都不认识，但却因太一符诏的天授，自然通晓此中奥秘，理解秘文所载。
这是一篇修行功法。
与北辰道法如出一辙。
或者说，北辰道法便是由此而来。
这就是最正版的《紫宸太一诀》！
只是这篇功法过于晦涩，若非依靠北辰宫所传口诀，杨玉也无法理解参照。
“当年汉宫方士为武帝研究功法，莫不是从这道符诏来的灵感。或者说，他们就是在破译、翻译《紫宸太一诀》？”
这部功法秘诀十分奇妙，以自身化太一神主，演化北斗九星。
眼下，太一符诏在内景中天运转，紫气幻化九颗虚幻大星，闪烁明明。
下方桃树微微震动，洞明星与隐元星自动点亮。
随后是摇光星徐徐亮起，光辉垂照蟠桃树影，天空与大地遥遥呼应，演化两重世界。
杨玉似有所悟：“赶巧，跟天武九境对上了。”
武帝一朝开辟天武九境。除当世流传的武道七境外，最后两重境界秘而不传，被汉宫牢牢把持。前朝赵太祖定鼎天下，北辰宫曾将这部分隐秘告知，助赵太祖招揽天下武道高手。
后来赵太祖将这部分密辛置入大内武库，杨玉儿时背诵武经时，有所涉猎。
武道最后一重“太霄境”，直指破碎虚空。相传当年随武帝一并离去的卫霍二人，便已功至太霄之境。
“从我这边看，太霄境应该对应天枢星吧？”
北斗九星，对照天武九境。
最末的左辅右弼二星，对应后天武者的养气、元身两阶段。
完成皮、肉、筋、脉、髓、骨的六重锻体后，最终以内力汇于天灵，完成脑部的修行。身体七步锻体完成，才是元身，即先天武体。至此，天地之桥打通，晋升先天武者，也就是灵府之境。
灵府之境的武者，与新晋入道之人差距不大。但比起入道后的“仙路自生”，千年传承的武道更显完善，晋升道路清晰可见。
灵府，锻炼意志，形成先天直感。
神意，武道意志进一步升华，凝成先天武魂。
吞云，彻底摆脱血食束缚，不受五谷轮回，能三月不饮不食，已非凡胎。这重境界也被称作一品武者。
而更后面的飞天，便可称作“武道宗师”，能飞天遁地，移山倒海。
值得一提的是，武道与仙道彼此冲突。
武道迈入宗师境后，灵肉完美融合。道途已定，与讲究元神出窍的仙道彼此对立，再不能转修仙道。
因此，武道宗师只能望仙术而叹，却无一人兼修道法仙术。顶天了，学几手秘术糊弄人。
曾经的太后董瑶，武道修为接近宗师，是一品顶级武者。原本没打算研究长生术，希望依靠武道晋升宗师，巩固赵家江山。可六年前那场大变，她心灰意冷，反而巧合入道。
由此可见，入道机缘可遇而不可求，也因人而异。
眼下杨玉吞食蟠桃，巧入道门，的确称得上一桩仙缘。
缓缓睁目，杨玉看向地上的桃核。
受域外奇毒滋养，桃核隐见绿意。
“异毒非毒，而是一类我等凡人无法消受的大补品。不，更应该说，这是一种活物。”
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多年被镇压的苦修之力在这一刻全数爆发。
融汇蟠桃灵力，在奇经八脉催生丝丝缕缕的先天紫气，依“北辰元生诀”稳步运度。
腰间锦囊似有感应，玉光骤然闪现，一声声龙吟在室内回响。紫金神龙环绕杨玉游荡，一条、二条、三条……足足九条神龙环绕杨玉，然后逐一钻入杨玉体内。
北辰宫心法，原是汉宫方士为武帝修行所准备。
怎奈武帝一朝，虽创造天武九法，却迟迟未能开拓长生仙路。
三汉而终时，经葛仙翁、诸葛武侯等诸多陆地神仙相助，汉宫方士们的《紫宸太一诀》才终于小成。
然汉宫焚于大火，这部仙诀到头来也无人修炼。
北辰宫建立后，诸修将《紫宸太一诀》化入北辰诸法，演雷诀、火法、星咒等八部正法。
杨玉在太乙山养病时，学习的吐纳养生之术，便脱胎于《紫宸太一诀》。他本人对此也是一清二楚。
借和氏璧之力，这部吐纳心法顺利完成。
叮！
赶巧，诸葛虹为早晨尽快前往隐村，已提前将太一符诏取到房内。
今杨玉运功修行，太一符诏感受到“主人召唤”，主动飞入杨玉体内。
轰——
杨玉眉心迸射灵光，泥丸宫心景世界缓缓开启。
一道紫气盘旋中天，下方隐有一抹红青灵光变化不休。
盏茶功夫后，红青灵光化作一颗桃树虚影。
同时，一股明悟在杨玉心中升起。
“桃木复生，可得长生果业。”
再看空中紫气，太一符诏稳居北极，三千大道秘文于上空飞旋。
虽然杨玉一个都不认识，但却因太一符诏的天授，自然通晓此中奥秘，理解秘文所载。
这是一篇修行功法。
与北辰道法如出一辙。
或者说，北辰道法便是由此而来。
这就是最正版的《紫宸太一诀》！
只是这篇功法过于晦涩，若非依靠北辰宫所传口诀，杨玉也无法理解参照。
“当年汉宫方士为武帝研究功法，莫不是从这道符诏来的灵感。或者说，他们就是在破译、翻译《紫宸太一诀》？”
这部功法秘诀十分奇妙，以自身化太一神主，演化北斗九星。
眼下，太一符诏在内景中天运转，紫气幻化九颗虚幻大星，闪烁明明。
下方桃树微微震动，洞明星与隐元星自动点亮。
随后是摇光星徐徐亮起，光辉垂照蟠桃树影，天空与大地遥遥呼应，演化两重世界。
杨玉似有所悟：“赶巧，跟天武九境对上了。”
武帝一朝开辟天武九境。除当世流传的武道七境外，最后两重境界秘而不传，被汉宫牢牢把持。前朝赵太祖定鼎天下，北辰宫曾将这部分隐秘告知，助赵太祖招揽天下武道高手。
后来赵太祖将这部分密辛置入大内武库，杨玉儿时背诵武经时，有所涉猎。
武道最后一重“太霄境”，直指破碎虚空。相传当年随武帝一并离去的卫霍二人，便已功至太霄之境。
“从我这边看，太霄境应该对应天枢星吧？”
北斗九星，对照天武九境。
最末的左辅右弼二星，对应后天武者的养气、元身两阶段。
完成皮、肉、筋、脉、髓、骨的六重锻体后，最终以内力汇于天灵，完成脑部的修行。身体七步锻体完成，才是元身，即先天武体。至此，天地之桥打通，晋升先天武者，也就是灵府之境。
灵府之境的武者，与新晋入道之人差距不大。但比起入道后的“仙路自生”，千年传承的武道更显完善，晋升道路清晰可见。
灵府，锻炼意志，形成先天直感。
神意，武道意志进一步升华，凝成先天武魂。
吞云，彻底摆脱血食束缚，不受五谷轮回，能三月不饮不食，已非凡胎。这重境界也被称作一品武者。
而更后面的飞天，便可称作“武道宗师”，能飞天遁地，移山倒海。
值得一提的是，武道与仙道彼此冲突。
武道迈入宗师境后，灵肉完美融合。道途已定，与讲究元神出窍的仙道彼此对立，再不能转修仙道。
因此，武道宗师只能望仙术而叹，却无一人兼修道法仙术。顶天了，学几手秘术糊弄人。
曾经的太后董瑶，武道修为接近宗师，是一品顶级武者。原本没打算研究长生术，希望依靠武道晋升宗师，巩固赵家江山。可六年前那场大变，她心灰意冷，反而巧合入道。
由此可见，入道机缘可遇而不可求，也因人而异。
眼下杨玉吞食蟠桃，巧入道门，的确称得上一桩仙缘。
缓缓睁目，杨玉看向地上的桃核。
受域外奇毒滋养，桃核隐见绿意。
“异毒非毒，而是一类我等凡人无法消受的大补品。不，更应该说，这是一种活物。”
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